| 24018683 25600 5883 938 1одумцев И. Шлюпас, Ю. Адомайтис-Шярнас и др.) явились видными атеистами и пропагандистами естественно- науч. знаний, стоявшими в основном на просветительских позициях.
Во 2-й пол. 19 в. революционеры- демократы 3. Сераковский и А. Мацкя- вичюс, ученики и последователи рус. революц. демократов, развивали идею нар. революции. Идеи социальной революции проповедовали в лучших своих произведениях Ю. Андзюлайтис-Кальне- нас, И. Мачис-Кекштас, В. Дембскис, С. Матулайтис, И. Билюнас, разоблачая апологию бурж. строя и религии. Против реакц. тенденции романтич. историографии в 1903 выступил А. Янулайтис.
Пропаганда марксистского мировоззрения началась в 80-х гг. 19 в. Под влиянием первых трудов В. И. Ленина Л. Янавичюс применил марксистскую методологию к исследованию развития капитализма в Польше и Л. ("Очерк развития капитализма в Королевской Польше", опубл. 1902). Руководители революц. движения - В. Мицкявичюс-Капсукас, 3. Ангаретис, П. Эйдукявичюс и др. анализировали социально-экономич. отношения в стране, критиковали бурж. и мелкобурж. экономич. теории, идеологию бурж. национализма, с марксистских позиций освещали вопросы истории и культуры Л. Распространение марксистских взглядов и идеологич. дифференциацию обществ, мысли значительно ускорили победа Вел. Окт. социали- стич. революции и установление Сов. власти в Л. в 1918-19.
Общественные науки в буржуазной Л. После установления бурж. диктатуры (1919) беспрепятственно могли развивать свою науч. деятельность лишь консервативно и умеренно настроенные бурж. учёные.
В философии господствовала неосхоластика, гл. обр. неотомизм, сочетавшийся с др. религ.-идеалистич. системами (П. Бучис, П. Довидайтис, С. Шалкау- скис, А. Якштас-Дамбраускас). Представители этого направления стремились оправдать реакц. политику правящих слоев клерикальной и националистической буржуазии. Социологи и философы (И. Тамошайтис, А. Мацейна. П. Делинин- кайтис) проповедовали идеи авторитарного корпоративного (фашистского) строя, мальтузианства (К. Пакштас). Особое место среди философов-идеалистов занимал Видунас, испытавший влияние индийской философии (буддизма и гандизма), а также И. Канта, Г. Гегеля, Л. Н. Толстого, В. С. Соловьёва. В его трудах содержались гуманистич. тенденции (критика бурж. общества, осуждение политики германизации, насилия, захватнич. войн), но вместе с тем он отрицал классовую борьбу, уповал на мирный путь победы добра над злом. Исследования в области логики и эстетики 3. Се- земана строились на основе субъективно- идеалистич. методологии неокантианства.
В трудных условиях клерикально-фаш. реакции в Л. развивалась передовая обществ, и филос. мысль. В определённой оппозиции господствующей идеологии и философии стояли либеральные бурж. атеисты и представители естествен- нонауч. материализма, создавшие "Общество этической, культуры вольнодумов" (И. Шлюпас, И. Илгунас, И. Кайрюкш- тис и др.), к-рое издавало газ. "Лайсвойи минтис" ("Свободная мысль", 1933-41). Реакц. характер ^расизма разоблачали Ю. Бальджюс. И. Вабалас-Гудайтис,
Ю. Гальзидис, Г. Зиманас, П. Славенас и др. Активно выступали против идеализма и религии журн. "Мокикла ир гивянимас" ("Школа и жизнь", 1920- 1941), "Мокикла ир висуомяне" ("Школа и общество", 1933-36), "Культура" (1923-41). В последнем было опубликовано неск. работ по вопросам диалек- тич. материализма. Накануне 1940, солидаризуясь с призывами коммунистов к борьбе против бурж. реакции, активно подвергали критике социологию и политику фашизма мн. деятели литов. культуры и науки в Л. (А. Венцлова, Ю. Жюг- жда, К. Корсакас, П. Цвирка, И. Шимкус, Ю. Юргинис) и за границей (А. Бимба, Р. Мизара, Л. Прусейка и др.).
Находившаяся в подполье компартия Л. разоблачала бурж. идеологию, пропагандировала марксизм-ленинизм, пролетарский интернационализм (В. Мицкявичюс-Капсукас, 3. Ангаретис, К. Поже- ла, Ю. Грейфенбергерис, А. Снечкус и др.). Коммунисты в 1920, 1926 организовали в Каунасе кооперативные об-ва, к-рые издали ряд работ К. Маркса, Ф. Энгельса, в 1933 и 1934 были изданы работы В. И. Ленина. Распространению марксистских идей среди общественности Л. содействовала деятельность коммунистов-литовцев в СССР: изд-во ЦК КП Л. в Смоленске (в 1925-28 выпустившее первое издание сочинений В. И. Ленина на литов. яз.); Литов. сектор Коммуни- стич. ун-та зап. нац. меньшинств в Москве. Марксистскую литов. лит-ру издавали прогрессивные организации литовцев в США.
Центром изучения истории был Каунасский ун-т. В разные годы издавались ист. журналы "Мусу сянове" ("Наша старина", 1921-22, 1937-40), "Сянове" ("Старина", 1935-38),"Праэйтис" ("Прошлое", 1930-33), "Летувос праэйтис" ("Литовское прошлое", 1940-41), "Атенеум" (1930-39). Литов. историки в основном шли по стопам рус. и нем. бурж. историографии. Развитие истории литов. народа они рассматривали вне связи с развитием способов произ-ва, в отрыве от классовой борьбы. Главное внимание уделялось политич. истории Л. в эпоху феодализма - особенно созданию, развитию и роли Вел. княжества Литовского. Почти все авторы идеализировали этот период. Об образовании Литов. rpc-ва и княжении Миндовга писали И. Тоторайтис, Ю. Стакаускас и др.; развитие Лктов. гос-ва, княжение Гедимина, Кейстута, Витовта, борьбу литовцев с Тевтонским орденом, исследовали Ю. Якштас, И. Ма- тусас, И. Йонинас; о Люблинской унии писал А. Шапока. Работу по истории литов. боярства подготовил К. Авижонис. Социально-экономич. проблемы истории отражены в соч. А, Янулайтиса, П. Климаса, 3. Ивинскиса, А. Шапоки. Был создан ряд обобщающих, лекционных курсов, учебников, изданы сб-ки документов, материалов, хрестоматий. Идеализация прошлого способствовала затушёвыванию классовых противоречий в бурж. Л. Вопросами ^археологии занимались Ю. Жилинскас, И. Пузинас, П. Та- расенко; этнографии и фольклористики - Ю. Бальджюс; библиографии и истории культуры - В. Биржишка; искусствоведения - П. Галауне; истории права - И. Лаппо, М. Ремерис, Янулайтис. Ряд соч. по истории Л. был создан польскими историками Г. Пашкевичем, X. Ловмянь- ским, рус. сов. археологом А. Спицыным и др. Начало марксистским исследованиям по истории Л. положили руководители КП Литвы В, Мицкявичюс-Капсукас ("Краткая история социал-демократической партии Литвы", т. 1-2, 1918- 1920) и 3. Ангаретис ["Образование КП Литвы и пролетарская революция в Литве (1918-19)", 1962]. Нек-рые проблемы истории Л. с кон. 20-х до сер. 30-х гг. изучались в АН Белорус. ССР (С. Матулайтис, В. А. Сербента).
В целях апологии капитализма и оправдания своей экономич. политики литов. буржуазия использовала разные направления вульгарной политич. экономии, особенно теории предельной полезности и факторов произ-ва. Представители либерального крыла (А. Римка, П. Ляонас, А. Моравские, В. Юргутис) развивали теории экономич. демократизма, экономич. индивидуализма, самобытности литов. х-ва. Агр. бурж. концепции, опиравшиеся на теорию устойчивости мелкого крест, х-ва (Ю. Алякса, Ю. Крикщюнас), переплетались с идеализацией кооперативного движения (П. Шальчюс). Правыми социал-демократами (С. Кайрис, А. Янулайтис) распространялись теории организов. капитализма. Компартия Л. использовала экономич. теорию марксизма-ленинизма как важное идеологическое оружие в борьбе за освобождение литовского рабочего класса от гнёта буржуазии.
В 1922-40 на юридич. ф-те Каунасского ун-та работали учёные-юристы С. Беляцкинас, К. Шалкаускас, А. Янулайтис, П. Леонас, М. Ремерис (они продолжали свою деятельность и после образования Литов. ССР). Издавались периодич. издания на литов. яз.: "Тейсес факультете дарбай" ("Труды юридического факультета", 1924-32). Об-во юристов издавало ежеквартальный журн. "Тейсе" ("Право", 1922-40).
Развитие общественных наук в Советской Л. (с 1940). Восстановление Сов. власти в Л. открыло новые возможности дальнейшего распространения марксизма. Однако в период фаш. оккупации Литвы снова оживились бурж. идеологи и философы; в 1944 большинство их эмигрировало на Запад. Немногие учёные, успевшие эвакуироваться, разоблачали политику и идеологию фаш. агрессоров (Ю. Жюгжда, П. Пакарклис и др.).
Философия. С созданием основ социализма, ликвидацией бурж.-националистических группировок марксистско-ленинское мировоззрение стало господствующим. На литов. яз. были изданы произв. К. Маркса, Ф. Энгельса, соч. В. И. Ленина и др. марксистская обще- ственно-политич. и филос. лит-ра.
За годы Сов. власти выросли новые филос. кадры. Философы республики работают в области истории обществ.- филос. мысли в Л., диалектич. и ист. материализма, филос. вопросов естествознания, этики, логики (И. Григонис, И. Заксас, Г. Зиманас, Н. Ицкович, Ю. Мацявичюс, Э. Мяшкаускас, Р. Плеч- кайтис), атеизма, критики антикоммунизма и совр. бурж. философии (И. Ани- час, Ю. Барздайтис, А. Гайдне, И. Мин- кявичюс, В. Нюнка, Р. Скайсгирис). Филос. работы публикуются в "Трудах АН Литов. ССР" (серия А: Обществ, науки. Философия, с 1955), "Проблемос" ("Проблемы", с 1968).
Историческая наука. Её центрами стали Ин-т истории АН Литов. ССР (осн. 1940), Ин-т истории партии ЦК КП Л. (осн. 1948) и ист. кафедры вузов. Важнейшие коллективные труды - 3 тома "Истории Литовской ССР" (на литов. яз.), под редакцией Ю. Жюгжда, обобщающие историю литов. народа до июня 1940; "Очерки истории Коммунистической партии Литвы" (на литов. яз., т. 1), под ред. Р. Шармайтиса, 4 т. документов и материалов по истории Л., "Листовки Коммунистической партии Литвы" (т. 1-4), а также ряд сб-ков архивных документов. В работах по истории периода феодализма освещена борьба литов. народа против крестоносцев (Б. Дундучис, Р. Варакаускас), генезис феодализма и закрепощение крестьянства (Ю. Юргинис), положение и борьба крестьянства в 16 в. (К. Яблонские), разложение крепостничества (М. Ючас). Первонач. период развития капитализма исследовали М. Бичкаускас-Гентвила, Ю. Жюгжда, С. Лазутка, О. Максимайтене, Л. Мулявичюс, В. Меркис, Р. Шармайтис. Значит, вклад внесли учёные, изучающие историю партии. Возникновение и развитие революц. движения анализировали Э. Гришкунайте и др. Борьба литов. народа за Сов. власть в 1918-19 и восстановление её в 1940 освещена в работах Б. Вайткявичюса, Р. Шармайтиса, А. Буткуте-Рамялене, В. Канцявичюса, Т. Тишкявичюса. Борьбе трудящихся Л. против бурж. диктатуры посвящены труды А. Гайгалайте, С. Атамукас; периоду 1941-45 - монографии М. Штараса, И. Добровольскиса, А. Ракунаса, К. Ва- рашинскаса. Проблемы строительства социализма и перехода к коммунизму рассматриваются в работах А. Ефременко, К. Сурблиса, П. Олякаса, Г. Шаджюса; истории культурной революции и формирования социалистич. интеллигенции - А. Бянджюса, М. Бурокявичюса.
Проблемы отношений бурж. Л. с др. гос-вами разрабатывали К. Навицкас, Р. Жюгжда, Р. Жяпкайте. Значит, успехи достигнуты в этнографии - И. Буткяви- чюс, А. Вишняускайте, П. Дундулене, В. Милюс, археологии - П. Куликаус- кас, Р. Куликаускене, Р. Римантене, А. Таутавичюс. Критикой бурж. историографии занимались Ю. Жюгжда, В. Гер- манас и др. Конкретными социологич. исследованиями - М. Демидавичюс, Ю. Леонавичюс, Р. Григас. Историю Л. изучали также учёные др. сов. республик - РСФСР, БССР, Украины (В. Пашуто, Д. Похилевич, Н. Улащик и др.). Статьи ист. характера на литов. яз. печатаются в сериях "История" (с 1958), "ЛКП историйос клаусимай" ("Вопросы истории КПЛ", с 1959), "Лету- вое историйос мятраштис" ("Ежегодник истории Л.", с 1971) и др.
Экономическая наука. Над её проблемами работают Ин-т экономики АН Литов. ССР (осн. в 1941), Ин-т экономики с. х-ва (осн. в 1959), Литов. филиал Всесоюзного НИИ по изучению спроса населения на товары нар. потребления и конъюнктуры торговли (осн. в 1966), экономич. ф-ты Вильнюсского ун-та и др. вузов. Развитие социалистич. экономики Л. освещено в коллективных трудах "Четверть века по пути социализма", 1965; "Литва за полвека новой эпохи", 1967, и др., а также в работах А. Жиле- наса "Денежные доходы колхозов и их распределение" (1959), М. Грегораускаса "Сельское хозяйство Советской Литвы. 1940-1960" (1960), К. Мяшкаускаса "Индустриализация Советской Литвы" (I960), С. Гинайте "Доходы населения Советской Литвы" (1970); в исследованиях Ю. Тамошюнаса, А. Митри- каса, А. Яблонскиса, Ю. Манюшиса, П. Кульвеца, В. Баранаускаса, В. Ма- лишаускаса, Л. Сатуновского, Е. Май- минаса и др. По проблемам политической экономии капитализма и экономической мысли опубликованы работы: Д. Будрис "Очерки политической экономии" (1964), А. Бурачас "Гипотезы и модели личных потребительских расходов в условиях развитого капитализма" (1969), Д. Будрис и А. Бурачас "Современный капитализм и его буржуазные теории" (1972), а также учебники: И. Бу- час "Планирование народного хозяйства СССР" (1967), А. Даукша "Государственный бюджет СССР" (1967), "Политическая экономия" (под рук. М. Лолы, 1969) и др. Издаются экономич. журналы: "Ляудес укис" ("Народное хозяйство", с 1958), "Жямес укис" ("Сельское хозяйство", с 1925), "Экономика" (с 1960). Юридическая наука исследовалась Ин-том права, к-рый в 1952 был преобразован в сектор права (с 1969 находится в составе отдела философии, права и социологии Ин-та истории АН Литов. ССР), НИИ суд. экспертизы (с 1961; 1958-61 - н.-и. криминалистич. лаборатория), юридич. ф-том Вильнюсского ун-та. Науч. работа практически ведётся по всем отраслям юридич. науки. Опубликованы монографии по гражд. праву и процессу, трудовому праву (И. Жеруолис, И. Морейнас и др.), истории литов. гос-ва, гос. и адм. права (К. Яблонские, П. Пакарклис, С. Ван- сявичюс и др.). Проводятся исследования в области методологии юридич. науки, по использованию кибернетич. методов и средств в криминологии. Серийные науч. издания: "Тейсе" ("Право", с 1961), "Социалистине тейсе" ("Социалистическое право", с 1968). И. Мацявичюс, Г. Шаджюс, А. Ма- карявичюс.
3. НАУЧНЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ
В республике (1972) 88 науч. учреждений (20 в 1940). Исследования по мн. отраслям естеств. и технич., а также в области обществ, наук ведутся в ряде респ. н.-и. ин-тов, в филиалах всесоюзных н.-и. ин-тов, в вугях, проблемных лабораториях и на опытных станциях. На 1 янв. 1973 в Л. работало (включая вузы) более 10,1 тыс. науч. сотрудников (633 в 1940). Среди них 19 академиков, 24 члена-корреспондента АН Литов. ССР, более 200 докторов и св. 3300 кандидатов наук. Ведущее науч. учреждение республики - Академия наук Литовской ССР. Она руководит работой 10 н.-и. ин-тов и др. учреждений.
Учёные Литов. ССР поддерживают связи с науч. учреждениями, научно-произ- водств. объединениями, пром. предприятиями и вузами Москвы, Ленинграда, Киева, Риги, Новосибирска, Минска и др. городов. Ин-т физики и математики АН Литов. ССР является ведущей науч. орг-цией в стране в области работ по теории вероятностей и в нек-рых др. областях, Ин-т физики полупроводников координирует в СССР исследования проблем горячих электронов. Ин-т химии и хим. технологии возглавляет в стране разработку теории электроосаждения металлов. Академич. ин-ты гуманитарного профиля принимают участие в исследованиях вопросов истории, философии, экономики, литературоведения, проводимых в общесоюзном масштабе.
Международные науч. связи Литов. ССР развиваются по ряду направлений, в т. ч. в области теории электроосаждения металлов и сплавов - с науч. учреждениями НРБ, ВНР, ЧССР и др. социалистич. стран, в области теории автома- тич. управления - с АН ЧССР, в области изучения продуктивности с.-х. животных - с учёными НРБ, ГДР, ПНР, СРР, ЧССР, СФРЮ. Развиваются связи с науч. центрами капиталистич. стран.
Лит.: М а т у л и с Ю. Ю., Наука Советской Литвы, в кн.: Ленин и современная наука, т. 2, М., 1970; его же. Советская Литва и ее наука, в кн.: Наука Союза ССР, М., 1972; М a t ulis J., P e t r a u s k a s V., Mokslas Tarybu Lietuvoje, Vilnius, 1970.
XIII. Печать, радиовещание, телевидение
В 16 s. Вильнюс становится одним на центров книгопечатания в Вост. Европе: здесь в 1523-25 белорус, просветитель Франциск Скорина основал первую на терр. СССР типографию, где выпустил "Апостол" и др. издания. Печатались также книги на лат., польском и др. языках. Первыми книгами на литовском яз. явились протестантский "Катехизис" (с первым литовским букварём) М. Мажвидаса (изд. в 1547 в Кенигсберге) и католич. "Катехизис" М. Даукши (изд. в 1595 в Вильнюсе). Первая газета появилась в Вильнюсе в 1760 на польском яз. ("Вядомосьци упши- вилёване" - "Привилегированные известия"). Для литов. населения Вост. Пруссии выпускались религ. газеты (первая "Нусидавимай дево каралистея" - "Сказания о божьем царстве", с 1823) и светские, прогерманского направления (первая "Кялейвис" - "Путешественник", с 1849).
В 1864-1904 в Л. печать на литов.- лат. алфавите была запрещена царским пр-вом. Литов. периодич. издания печатались в Вост. Пруссии, США и нелегально распространялись в Л.: бурж.-либеральные журналы "Аушра" ("Заря", 1883- 1886), "Варпас" ("Колокол", 1889-1905), газеты "Укининкас" ("Крестьянин", 1890-1905),"Летувишкасис балсас"("Литовский голос", 1885-89), клерикальный журнал "Тевинес саргас" ("Страж родины", 1896-1904), атеистич. научно- лит, журнал "Апшвета" ("Просвещение", 1892-93) и др. За границей издавались и первые литов. с.-д. газеты, в т. ч. "Летувос дарбининкас" ("Рабочий Литвы", 1896-99), "Дарбининку балсас" ("Голос рабочих", 1901-06) и др. Через Л. транспортировалась и в Л. распространялась ленинская "Искра".
С 1904 в Л. стали выходить легальные литов. газеты и журналы, в т. ч. первая литов. ежедневная газета "Вильняус жи- нёс"("Вильнюсские известия", 1904-09), газеты с.-д. направления-"Науёйи гадине" ("Новая эра", 1906-07), "Скардас" ("Эхо", 1907),"Жария"("Жар", 1907-08). В Вильнюсе в 1913-14 выходил первый литов. литературный журнал "Вайво- рикште" ("Радуга"), Придерживались большевистской ориентации литов. с.-д. издания: в Риге - "Вильнюс" ("Волна", 1913-14, 1917), в Великобритании (с 1915)-"Социалдемократас" ("Социал-демократ", 1915-16), "Ранкпельнис" ("Труженик", 1907-23) и в США (с 1916) - "Науёйигадине" ("Новая эра", 1916-17), "Кова" ("Борьба", 1905-17). За 1904-17 на литов. яз. было издано ок. 8 тыс. названий книг. После Февр. революции 1917 в Петрограде стала выходить первая литов. большевистская газета "Теса" ("Правда"). В годы Сов. власти в Л. (1918-19) коммунистич. печать выходила в Вильнюсе, Каунасе и др. городах на литов., рус., польском и др. языках. В янв. 1919 правительство Сов.Л. организовало гос. Литов. телеграфное агентство (ЛИТА, с 1920 ЭЛЬТА).
За годы бурж. республики (1919-40) было издано ок. 25 тыс. назв. книг и брошюр. Тиражи книг, как правило, были невелики (от 500 до 3 тыс. экз.). Разовый тираж периодики в 1937 был ок. 830 тыс. экз. Осн. периодич. издания этого времени: либеральные - газеты "Лету- вое укининкас" ("Литовский крестьянин", 1905-40), "Летувос жинёс" ("Литовские известия", 1909-40), клерикальные - журн. "Драугия" ("Товарищество", 1907-40), "Жидинис" ("Очаг", 1924-40), газеты "Ритас" ("Утро", 1912-38), "XX амжюс" ("XX век", 1936- 1940) и др. Националистич. идеологию таутининков проповедовали журнал "Вайрас" ("Руль", 1914-15, 1923-24, 1929-40), офиц. газета "Летувос айдас" ("Эхо Литвы", 1917-18 и 1928-40). В 1919-28 официозом бурж. пр-ва была газета "Летува" ("Литва").
В 1919-40 в Л. и за рубежом литов. коммунистами было издано ок. 340 назв. газет и журналов, ок. 760 назв. книг и брошюр, тысячи листовок. Коммунистич. печать издавалась в подполье - орган КП Л. "Теса", "Карейвю теса" ("Солдатская правда", 1920-36) и др.; до 1931 выпускались и кратковременные легальные издания. В СССР выходили литов. журналы "Комунарас" ("Коммунар", 1921-23), "Кибиркштис" ("Искра", 1924-26), "Прекалас" ("Наковальня", 1931-38), в Германии - журнал "Балсас" ("Голос", 1928-33), в США выпускались газеты "Лайсве" ("Свобода", с 1911), "Вильнис" (с 1920) и др.
После установления Сов. власти в 1940-41 было издано 1167 книг тиражом ок. 8 млн. экз.; кроме газ. "Теса", стали выходить новые респ. газеты "Тари- бу Летува" ("Советская Литва"), "Валь- стечю лайкраштис" ("Крестьянская газета"), 20 журналов и др. периодич. изданий. В годы Великой Отечеств, войны литов. коммунистич. печать издавалась в подполье, а также в Москве и др. городах. За 1942-44 сов. издательствами было издано ок. 160 книг и брошюр на литов. яз. Политотделом 16-й Литов. стрелк. дивизии издавалась газета "Тевине шаукя" ("Родина зовёт").
В послевоен. годы расширена полигра- фич. база. Реконструированы типографии им. К. Пожелы, им. В. Мицкяви- чюса-Капсукаса в Каунасе, "Вайздас", "Пяргале" в Вильнюсе. Респ. издательства "Минтис" ("Мысль", политич. и науч. лит-pa), "Вага" ("Борозда", художеств. лит-pa), "Швиеса" ("Свет", пед. лит-pa) и др. в 1972 выпустили ок. 2 тыс. книг и брошюр (в т. ч. 1,3 тыс. на литов. яз.) общим тиражом св. 15 млн. экз. Издаётся (на 1972) 88 газет общим разовым тиражом св. 1,8 млн. экз. (годовой - 369 млн. экз.). Респ. газеты: на литов яз. -"Теса", "Комъяунимо теса" ("Комсомольская правда", на литов. яз. с 1919, на рус. яз. с 1949), "Вальсте- чю лайкраштис" ("Крестьянская газета", с 1940), "Летувос пионерюс" ("Пионер Литвы", с 1946), "Литература ир мянас" ("Литература и искусство", с 1946), "Тарибинис мокитояс" ("Советский учитель", с 1953); на рус. яз. -"Советская Литва" (в 1940-41 и с 1944); на польском яз.- "Червоны штандар" ("Красное знамя", с 1953) и др. Издаются (1972) 122 журнальных издания (годовой тираж 37,6 млн. экз.). Выходят партийные, ком- сомольско-молодёжные, обществ.-политич. и лит.-художеств., научные, технич. и др. журналы: "Комунистас" ("Коммунист", с 1918, на литов. и рус. яз.), "Шви- турис" ("Маяк", с 1949), "Яунимо гря- тос" ("Ряды молодёжи", с 1944), "Пяргале" ("Победа", с 1942), "Тарибине моте- рис" ("Советская женщина", с 1952 на литов. яз. и на польском яз. -"Кобета Радзецка"), "Шлуота" ("Метла", с 1934), "Мокслас ир техника" ("Наука и техника", с 1959), "Мокслас ир гивянимас" ("Наука и жизнь", с 1957) и др.
Радиовещание в Л. началось в 1926. С 1956 радиопередачи ведутся по 2 программам (28 час. в сутки) на литов., рус., польском языках (для слушателей за рубежом - на литов. и англ, языках). Респ. телевизионные передачи ведутся из Вильнюса с 1957 по 1 программе (7 час. в сутки). Ретранслируются телепередачи из Москвы и других городов СССР, принимаются программы Интервидения. И. Зинкус.
XIV. Литература
Древнейшие памятники литов. письменности (14-17 вв.) написаны на русском (белорусском) яз. (летописи, Литовские статуты и др.), на лат. и польском яз. Литовский народ выражал свои взгляды и чаяния в богатом устном творчестве, создавая песни-дайны, сказки, предания, пословицы и т. п. Возникновению и развитию литов. письменности содействовало движение Реформации в 1-й пол. 16 в. "Катехизис", составленный М. Маж- видасом (г. рожд. неизв. - 1563), наряду срелиг. текстами содержал стихотв. предисловие и первый литов. букварь. В 16-17 вв. создавалась гл. обр. релит. лит-pa (М. Даукша, 1527-1613; И. Брет- кунас, 1536-1602; К. Ширвидас, 1579- 1631; Д. Клейнас, 1609-66; С. Славо- чинскис, ок. 1630-60, и др.). В 17- 18 вв. появились на литов. яз. и художеств, произв. светского содержания (эпиграммы, поэмы, письма в стихах А. Шимельпенигиса, 1699-1763; К. Мил- куса, ок. 1736-1805, и др.). Самое значит, место в лит-ре 18 в. занимает поэма К. Донелайтиса (1714-80) "Времена года" (изд. 1818), правдиво рисующая жизнь крепостных крестьян, литов. природу.
В 1-й пол. 19 в. литов. лит-ру успешно развивали поэт Д. Пошка (1757-1830)- автор поэмы "Мужик Жемайтии и Литвы" (опубл. 1886), поэты и фольклористы Л. Реза (1776-1840), С. Станявичюс (1799-1848), писатель и историк С. Дау- кантас (1793-1864) и др. В творчестве популярного поэта А. Страздаса (1763- 1833), мн. стихотворения к-poro стали нар. песнями, ярко выражены заветные стремления крестьянства, его антикрепостнич. настроения. В поэме А. Баранаускаса (1835-1902) "Аникщяйский бор" (опубл. 1860), оказавшей воздействие на дальнейшее развитие литов. поэзии, воспета красота природы, в образе гибнущего леса показано социальное и нац. угнетение народа. Вследствие разгула царской реакции в сер. 19 в. развитие литов. лит-ры переживает застой. Работают лишь отдельные писатели - основоположник литов. художеств, прозы М. Валанчюс
(1801-75; повесть "Юзе из Паланги", опубл. 1869, сб-ки дидактич. рассказов), поэт А. Венажиндис (1841-92), отразивший в своих песнях угнетённое положение народа. В его творчестве впервые получила развитие любогная лирика. Культурная жизнь оживилась в кон. 19 в., когда возникли бурж. национальное и революц. рабочее движения. Началось массовое распространение запрещённой литов. печати, стали регулярно выходить нелегальные литов. газеты, выдвинулся ряд выдающихся писателей, публицистов, сформировался лит. литов. язык. Значит, место в лит-ре этого периода заняли: публицист и писатель В. Кудирка (1858-99), поэт П. Вайчайтис (1876- 1901), представитель романтич. направления поэт Майронис (псевд. И. Мачю- лиса, 1862-1932). Поэзия Майрониса ("Весенние голоса", 1895) сыграла значит, роль в развитии стихосложения и поэтики, в формировании лит. языка. Революц.-освободи т. устремления демокра- тич. интеллигенции ярко выражали поэт И. Мачис-Кекштас (1867-1902), писатель Ю. Андзюлайтис-Кальненас (1864- 1916), сблизившиеся с рабочим движением и в отдельных своих произв. выступавшие с пропагандой социалистич. идей. Во 2-й пол. 19 в. видными собирателями литов. фольклора были А. Юшка (1819- 1880), И. Басанавичюс (1851-192 |
