| 24018683 25600 5883 938 1жду борьбой пролетариата в Великобритании и Франции и распространением коммунистических идей. Желание лучше понять положение трудящихся масс побудило М. заняться исследованием сферы материальных отношений. Решительной критике подверг М. либеральную половинчатость, осудив также псевдореволюц. фразёрство анархиствующей ультрарадикальной группы младогегельянцев, так называемых "Свободных". Революционная линия "Рейн-скай газеты" вызвала усиление цензурного надзора, а затем и указ о её закрытии с 1 апреля 1843. 17 марта М. покинул пост редактора.
Май - окт. 1843 М. провёл в Крейц-нахе. 19 июня он женился на Женни фон Вестфален, ставшей ему верным помощником в трудах и борьбе. В рукописи "К критике гегелевской философии права" (впервые опубликована в СССР в 1927) М. не только противопоставил гегелевской апологии прусской монархии и бюрократии, его умеренному конституционализму принцип демократии, но и подверг пересмотру идеалистич. основы философии Гегеля. М. пришёл к выводу, что не государство определяет гражданское общество, т. е. сферу материальных интересов, а наоборот, это последнее обусловливает характер политич. строя. Важную роль в формировании материалистич. взглядов на обществ, жизнь сыграли занятия М. всемирной историей (Крейцнахские тетради с выписками).
В окт. 1843 М. переехал в Париж с целью издания общественно-политич. журнала. Его жизненный опыт обогатился непосредственным знакомством с революц. традициями франц. пролетариата, с рабочими организациями, демократич. и социалистич. кругами, в том числе и с русскими эмигрантами. Анализ утопич. социалистич. и коммунистич. учений (произведения А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Г. Бабёфа, Т. Дезами, Э. Кабе, позднее - Р. Оуэна) позволил М. выделить содержащиеся в них рациональные элементы, отбросив всё незрелое и фантастическое. В февр. 1844 вышел единственный (двойной) номер журнала "Немецко-французский ежегодник" ("Deutsch-Franzosische Jahrbucher"). В статьях "К еврейскому вопросу", "К критике гегелевской философии права. Введение" М. в несовершенной ещё тер-минологич. форме, отразившей влияние фейербахианства, доказывал, что коммунистич. преобразование общества является единственным реальным путём преодоления ограниченности бурж. революции и освобождения человека от социальных, национальных и др. оков. Важнейшей вехой в превращении социализма из утопии в науку было выдвижение М. положений о пролетариате как общественной силе, способной осуществить это преобразование, и о передовой теории как духовном оружии пролетариата. Статьи в "Немецко-французском ежегоднике" ознаменовали собой окончательный переход М. от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Отныне М. действует как пролетарский революционер, идеолог рабочего класса, "...апеллирующий к массам и к пролетариат у" (Ленин В. И., Поли. собр. соч., 5 изд., т. 26, с. 48).
В Париже М. была сделана первая попытка критически рассмотреть в свете сложившихся у него материалистич. и коммунистич. взглядов экономич. основы бурж. общества. Убедившись ещё в 1843, что "анатомию гражданского общества следует искать в политической экономии", М. занялся ее изучением. Продолжал М. и свои историч. исследования, в частности изучение Великой франц. революции. В понимании роли классовой борьбы М. пошёл значительно дальше франц. историков О. Тьерри, Ф. Гизо, Ф. Минье, не сумевших увидеть экономич. корни происхождения классов и подлинный характер классовых антагонизмов капитализма. Определилось в общих чертах и отношение М. к классикам англ, политич. экономии А. Смиту и Д. Рикардо. Высоко оценив их учение, М. уяснил и присущую им ограниченность - толкование исторически преходящих бурж. отношений как якобы вечных. Результаты своих исследований М. изложил в "Экономическо-философских рукописях 1844 года" [впервые опубликованы Ин-том марксизма-ленинизма (ИМЛ) на рус. яз. частично в 1927 и полностью в 1956, на яз. оригинала в 1932]. М. вскрыл здесь антагонистич. характер экономич. структуры капиталистич. общества. В первоначальной, зародышевой форме М. наметил пути выяснения характера присвоения буржуазией продукта труда наёмных рабочих. Положение трудящихся в эксплуататорском обществе М. выразил посредством категории "отчуждённый труд", показав, что при господстве частной собственности условия, орудия и результаты труда выступают по отношению к работнику как некая чуждая и закабаляющая его сила. Для уничтожения частной собственности и создания общества, в к-ром будет ликвидировано отчуждение труда и возобладают подлинно гуманистич. начала, требуется, подчёркивал М.,"... действ и-тельное коммунистическое действие..." (М а р к с К. и ЭнгельсФ., Из ранних произведений, 1956, с. 606), т. е. пролетарская революция.
Публицистич. деятельность М. продолжал на страницах нем. эмигрантской газеты "Форвертс!" ("Vorwarts!"). Происходившее в июне 1844 Силезское восстание ткачей М. оценил как признак пробуждения у рабочих сознания своей классовой противоположности капиталистам. К сотрудничеству в "Форвертс!" М. привлёк и остановившегося в Париже в конце авг. 1844 проездом из Великобритании в Германию Ф. Энгельсе, с к-рым ещё раньше вступил в переписку. Парижская встреча, обнаружившая полное единство взглядов Маркса и Энгельса, положила начало отношениям, к-рые, по словам В. И. Ленина, превзошли "...все самые трогательные сказания древних о человеческой дружбе" (Поли. собр. соч., 5 изд., т. 2, с. 12). Первым плодом содружества М. и Энгельса была совместная работа "Святое семейство, или Критика критической критики" (большая часть книги написана М.), опубл. в феврале 1845. Направленное против младогегельянцев, Б. и Э. Бауэров и др., это произведение явилось боевым выступлением в защиту формирующегося научного пролетарского мировоззрения. М. и Энгельс раскрыли в нём несостоятельность идеалистич. философии, прежде всего субъективного идеализма младогегельянцев, показали значение борьбы материализма с идеализмом в процессе развития философской мысли, обосновали необходимость соединения материализма с диалектикой. Дальнейший шаг был сделан и в разработке материалистич. концепции обществ, развития - из определяющей его совокупности материальных отношений было выделено главное звено: обществ, производство. В противовес младогегельянцам, противопоставлявшим "критически мыслящие личности" "инертной массе", М. показал решающую роль народных масс в истории, подчеркнув возрастание этой роли в революц. эпохи. Развивая мысль об историч. роли рабочего класса, М. и Энгельс доказали, что пролетариат осуществляет революц. преобразование общества в интересах всех трудящихся.
В янв. 1845 французские власти, действуя в сговоре с прусским правительством, распорядились о высылке редакторов и сотрудников "Форвертс!". 3 февраля М. выехал в Брюссель, где провёл три года. В апр. 1845 туда же приехал Энгельс. В задуманном новом труде они предполагали противопоставить свои диалектико-материалистические взгляды не только идеалистич. течениям (бр. Бауэр, М. Штирнер и др.), но и созерцательному, остававшемуся в толковании общественных явлений на идеалистич. позициях фейербахианскому материализму. Ряд идей этого труда М. сформулировал в "Тезисах о Фейербахе", подчеркнув в них решающее значение практики как в жизни общества, так и в процессе познания (практика - критерий истины). Общий революц. характер нового мировоззрения М. выразил в заключительном тезисе: "Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его" (М арке К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 4). К написанию труда с критикой немецких идеологов М. и Энгельс приступили в нояб. 1845, не оставляя др. научных занятий. Однако многие начатые работы, в частности статью с критикой взглядов нем. экономиста Ф. Листа (набросок её опубл. ИМ Л в 1971), М. не удалось довести до печати. Неудачу потерпели и попытки издать законченную в основном в апр. 1846 рукопись двухтомной "Немецкой идеологии" (целиком была опубл. в СССР в 1932). Однако главная цель М. и Энгельса - уяснение вопроса для самих себя - была достигнута.
В "Немецкой идеологии" впервые было дано развёрнутое изложение материалистич. понимания истории как сложившейся и цельной концепции. Вскрыв диалектику взаимодействия производительных сил и производственных отношений (они фигурируют ещё под термином "формы общения"), показав неизбежность конфликта между устаревшими производств, отношениями и развившимися производит, силами, М. и Энгельс выяснили законы, обусловливающие революц. смену одного способа производства другим, более прогрессивным, и соответствующие изменения во всей политич. структуре общества и формах обществ, сознания. Историч. материализм М. и Энгельса, покончивший с хаосом и произволом во взглядах на историю и на политику, В. И. Ленин называл "величайшим завоеванием научной мысли..." (Поли, собр. соч., 5 изд., т. 23, с. 44). Вскрыв закономерность перехода от устаревшей обществ, формы (позднее М. ввёл термин "общественная формация") к более прогрессивной, М. и Энгельс обосновали историч. неизбежность установления коммунистич. строя. В неразвёрнутом ещё виде была высказана мысль о завоевании рабочим классом политич. власти как условии достижения коммунизма (первоначальная формулировка идеи диктатуры пролетариата).
Вокруг нового идейного знамени М. стремился сплотить передовые элементы пролетариата, добиваясь преодоления незрелых сторон существующих рабочих орг-ций - чартистской партии, "Союза справедливых*, объединявшего нем. рабочих и ремесленников, и др. В нач. 1846 М. создал с этой целью Брюссельский Коммунистический корреспондентский комитет, поддерживавший связи с корреспондентскими комитетами и группами в Великобритании, Франции, Германии. Решительную борьбу пришлось вести М. с представителями различных течений мелкобурж. социализма. В "Циркуляре против Криге" и др. работах (в том числе и во 2-м томе "Немецкой идеологии")
М. и Энгельс разоблачили мещанский характер немецкого "истинного социализма". В мае 1846 произошёл разрыв М. с идеологом утопич. уравнительного коммунизма В. Вейтлингом. Против социал-реформистских тенденций прудонизма была направлена вышедшая летом 1847 книга М. "Нищета философии. Ответ на ,,Философию нищеты" г-на Прудона". Эту книгу В. И. Ленин считал одним из первых произведений зрелого марксизма. Показав несостоятельность философских и экономич. взглядов Прудона, М. изложил основные принципы материалистич. понимания истории и выдвинул ряд положений, составивших методологич. и теоретич. предпосылки для разработки политич. экономии пролетариата: об исторически преходящем характере капиталистич. способа производства, об эксплуататорской сущности отношений между трудом и капиталом, об углублении противоречий капитализма, о социальных последствиях развития крупной промышленности - формировании пролетариата. Закладывая тактич. основы пролетарского движения, М. показал значение профессиональных союзов, стачечной борьбы, необходимость политич. действий рабочего класса, приобретения им классового сознания.
В нач. 1847 руководители "Союза справедливых" обратились к М. и Энгельсу с предложением о реорганизации союза. В июне 1847 в Лондоне при участии Энгельса состоялся 1-й конгресс, положивший начало первой междунар. партии пролетариата - Союзу коммунистов. М. возглавил Брюссельский окружной комитет Союза и основал легальное Немецкое рабочее общество для открытой пропаганды коммунистич. идей (прочитанные им здесь лекции о наёмном труде и капитале были опубликованы позднее, в 1849). Сотрудничая в эмигрантской "Немецко-брюссельской газете" ("Deutsche Brusseler Zeitung"), M. и Энгельс давали на её страницах отпор противникам коммунизма (полемика с нем. радикалом Гейнценом), вырабатывали тактику пролетариата в надвигавшихся ре-волюц. событиях. Добиваясь объединения пролетарских и демократич. сил, М. участвовал в деятельности Брюссельской демократической ассоциации. В кон. ноября - нач. декабря 1847 на 2-м конгрессе Союза коммунистов в Лондоне М. и Энгельсу было поручено составить программу союза. Написанный М. и Энгельсом "Манифест Коммунистической партии", вышедший в свет в февр. 1848, явился первым программным документом научного коммунизма. "В этом произведении с гениальной ясностью и яркостью обрисовано новое миросозерцание, последовательный материализм, охватывающий и область социальной жизни, диалектика, как наиболее всестороннее и глубокое учение о развитии, теория классовой борьбы и всемирно-исторической революционной роли пролетариата, творца нового, коммунистического общества" (Ленин В. И., там же, т. 26, с. 48). В "Манифесте" обоснованы идея о диктатуре пролетариата как орудии коммунистич. преобразования общества (сам термин "диктатура пролетариата" был введён М. позднее), положение о необходимости создания пролетарской партии-боевого авангарда рабочего класса. Идея пролетарского интернационализма была выражена в призыве: "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!".
Революция 1848-49 явилась первой историч. проверкой марксизма. Высланный 4 марта 1848 из Бельгии, М. переехал в Париж. В Париже М. сформировал новый ЦК Союза коммунистов, основал клуб немецких рабочих с целью возвращения нем. эмигрантов на родину, решительно выступив против авантюристич. затеи мелкобурж. элементов, формировавших легион для вторжения в Германию. Мартовские революц. события в Центральной Европе побудили М. и Энгельса разработать платформу Союза коммунистов в форме "Требований Коммунистической партии в Германии".
В нач. апреля М. выехал в Германию и И мая прибыл в Кёльн. С 1 июня 1848 по 19 мая 1849 здесь под редакцией М. выходила ежедневная "Новая Рейнская газета", ставшая боевым органом пролетарского крыла революц. демократии. Работая редактором этой газеты, М. проявил выдающиеся дарования революц. трибуна, стратега и тактика. Возглавлявшаяся М. редакция газеты (в неё входили Энгельс, В. Вольф, Г. Веерт, Ф. Фрей-лиграт, Э. Дронке и др.) была подлинным штабом революц. массового движения. Газета проводила линию М. на углубление революции, на вовлечение в революц. борьбу широких масс пролетариата и крестьянства, на последовательную защиту интересов всего народа и особых классовых интересов пролетариата. Условием победы М. считал установление революц. диктатуры народа. М. беспощадно обличал контрреволюц. происки феодально-монархич. сил Пруссии и др. гос-в. Огромную угрозу для революции он видел в трусливой соглашательской политике либеральной буржуазии. Выступая за союз с демократами, М. критиковал непоследовательность и колебания представителей мелкобуржуазной демократии. М. призывал к поддержке национально-освободит. движений угнетённых народов (поляков, венгров, итальянцев). В статье "Июньская революция" М. показал всемирно-историческое значение Июньского восстания 1848 парижских пролетариев.
Редакция "Новой Рейнской газеты" играла роль политич. центра, направлявшего деятельность Союза коммунистов. М. ориентировал членов Союза на активное участие в массовых демократич. и рабочих opr-циях. Сам М. входил в руководство кёльнского Демократического общества, в Рейнский окружной комитет демократов, с окт. 1848 по февр. 1849 был пред. Кёльнского рабочего союза. Решительную борьбу вёл М. против "левых" сектантских элементов (А. Готшальк и др.), осуждая в то же время и реформистские тенденции (С. Борн). Весной 1849 М. предпринял шаги к объединению рабочих союзов в массовую пролетарскую партию. Однако наступление реакции сорвало эти планы.
Прусские власти неоднократно пытались возбудить судебное преследование против М. В мае 1849 в разгар революц. борьбы в Рейнской Пруссии и Юго-Западной Германии прусское пр-во добилось прекращения выпуска газеты. После тщетных попыток уговорить руководителей южногерм. движения действовать более решительно М. в нач. июня выехал в Париж, чтобы установить связи с франц. демократами. 24 авг. 1849 М. вынужден был переехать в Великобританию.
В Лондоне М. осуществил реорганизацию Союза коммунистов, воссоздал ЦК, укрепил контакты с левыми чартистами (Дж. Гарни) и бланкистами. В 1850 М. и Энгельс издавали журнал "Новая Рейнская газета. Политико-экономическое обозрение" ("Neue Rheinische Zeitung. Politisch-Okonomische Revue"). В статьях, международных обзорах, рецензиях для этого журнала они анализировали уроки революции. В серии статей, переизданных позднее Энгельсом под заглавием "Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 год", М. обосновал положения о революциях как "локомотивах истории", о всё большем контрреволюц. перерождении буржуазии и превращении пролетариата в ведущую силу революц. процесса, о союзе рабочего класса с крестьянством не только в бурж.-демократич., но и в социалистич. революции. Впервые в печати М. употребил термин "диктатура пролетариата". Важный вывод из уроков событий 1848-49 - о непрерывной революции, в ходе к-рой возможен переход от бурж.-демократич. преобразований к социалистическим,- содержался в написанном М. и Энгельсом в марте 1850 "Обращении ЦК к Союзу коммунистов".
Летом 1850 М. убедился в необоснованности надежд на новый прилив революции. Разногласия с авантюристически-сектантской фракцией Виллиха - Шаппера привели осенью 1850 к расколу Союза коммунистов. Против вредной "игры в революции" мелкобурж. демократов был направлен памфлет М. и Энгельса "Великие мужи эмиграции" (лето 1852; опубл. в 1930). Анализу бонапартистского переворота 2 декабря 1851 во Франции посвящена работа М. "Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта", в к-рой был сделан вывод о необходимости слома военно-бюрократич. гос. машины буржуазии для обеспечения победы пролетарской революции. В условиях повсеместно утвердившейся реакции М. счёл нецелесообразным продолжение деятельности Союза коммунистов. 17 ноября 1852 Союз был фактически распущен. Вдохновителей полицейских и судебных репрессий, жертвами к-рых стали члены Союза, М. заклеймил в брошюре "Разоблачения о кёльнском процессе коммунистов" (написана в дек. 1852).
Эмигрантская жизнь принесла М. суровые испытания. Из семи его детей выжило лишь трое дочерей - Женни, Лаура, Элеонора. Самоотверженная помощь Энгельса, вынужденного переехать в Манчестер и начать работать в конторе текстильной фирмы, нередко спасала семью Маркса от нищеты. Эти годы М. вёл интенсивную переписку со своим другом, отразившую постоянный обмен мнений по вопросам теории, политики, рабочего движения. Сосредоточив главное внимание на разработке экономической теории, М. продолжал исследования и в др. областях. Он сотрудничал в сохранившихся органах пролетарской печати - чартистской "Пиплс пейпер" ("People's Paper"), эмигрантской газете в США "Реформ" ("Reform") и в прогрессивных бурж. газетах. С авг. 1851 по март 1862 М. был корреспондентом "Нью-Йорк дейли трибюн" ("New York Daily Tribune"). Бурж. печать М. использовал как трибуну для обличения пороков капиталистич. общества, для разоблачения англ, бурж.-аристократич. олигархии, франц. бонапартизма, дворянско-монар-хич. строя Пруссии и Австрии, царского самодержавия в России. М. откликался на все революц. события - забастовочное движение в Великобритании, выступления против режима Второй империи во Франции, испанскую революцию 1854-56, Индийское народное восстание 1857-59, крестьянскую войну тайпинов в Китае. В статьях об Индии, Ирландии, Иране, Китае М. выявил связь между борьбой против колониального рабства и освободительным движением рабочего класса. Специальной задачей М. считал разоблачение внешней политики господствующих классов. В памфлетах "Лорд Пальмерстон", "Разоблачения дипломатической истории XVIII века" и в др. работах М. раскрыл коварные приёмы и методы дипломатии эксплуататорских гос-в, преемственность между дипломатич. традициями абсолютизма и бурж. режимов.
М. продолжал борьбу за пролетарскую партию, стремился сохранить и воспитать кадры, вышедшие из Союза коммунистов, сберечь его революц. наследие. В Великобритании он помогал Э. Джонсу вести борьбу за возрождение чартистского движения на социалистич. основе. М. содействовал попыткам бывших членов Союза коммунистов И. Вейдемейера и А. Клусса наладить коммунистич. пропаганду в США. Он поддерживал связи с пролетарскими кругами в Германии и др. странах.
С начала нового революц. подъёма (после мирового экономич. кризиса 1857) деятельность М., направленная на сплочение ядра формирующейся пролетарской партии, ещё больше усилилась. М. сумел превратить выходившую в мае - августе 1859 эмигрантскую газету "Фольк" ("Volk") в боевой партийный орган. Ответом М. на кампанию клеветы на пролетарских революционеров, поднятую вульгарным демократом и бонапартистом К. Фогтом, был обличительный памфлет "Господин Фогт" (1860). Ориентация М. на революц.-демократич. путь объединения Италии и объединения Германии обострила отношения М. с Ф. Лассалем. Попытки Лассаля придать нем. рабочему движению сектантско-реформистское направление привели к разрыву с ним М.
Большое значение придавал М. крестьянским волнениям в России до и после реформы 1861 и войне против рабства негров в США. События Гражданской войны 1861-65 в США М. освещал в своих статьях для венской либеральной газеты "Прессе" ("Presse"), в к-рую он посылал корреспонденции в 1861-62. В 1863 М. работал над брошюрой о Польше в связи с польским восстанием 1863-64, но сделал лишь несколько набросков. В воззвании, написанном от имени немецких рабочих, проживавших в Лондоне, М. показал, что в освобождении Польши глубоко заинтересованы европейский пролетариат и вся революц. демократия.
50-60-е годы ознаменовались величайшим научным подвигом М.- завершением разработки нового экономич. учения. Опираясь на достигнутые в 40-е годы результаты, М. предпринял новый грандиозный цикл исследований. Углубилось понимание М. ограниченности бурж. политической экономии не только в общеметодологич. вопросах, но и в трактовке важнейших экономич. категорий (труда, товара, стоимости, денег, земельной ренты).
В 1857-58 М. был создан комплекс рукописей (изданы ИМЛ на языке оригинала в 1939-41 и на рус. яз. целиком в 1968-69). Главная из них, озаглавленная М. "Критика политической экономии",-первый, ещё фрагментарный, черновой вариант будущего Капитала. Здесь уже изложена суть важнейшего открытия М.- теории прибавочной стоимости. М. раскрыл предпосылки образования прибавочной стоимости (новая теория стоимости, выяснение природы товара, двойственного характера создающего его труда и др.), механизм её получения на основе продажи и использования товара особого рода - рабочей силы. Вскрывая экономич. противоречия капитализма, М. дал ему глубокую характеристику как последней антагонистич. классовой общественной формации. М. показал, что освобождение от эксплуатации невозможно в рамках капитализма. Важны и его прогнозы об изменении характера труда и роли свободного времени при коммунизме.
В 1858 М. приступил к подготовке своего труда к печати. В первом выпуске работы "К критике политической экономии", вышедшем в 1859, было систематически изложено учение о товаре (включая проблему товарного фетишизма) и деньгах. В предисловии содержалась классическая формулировка основ историч. материализма, составившего методологич. базис экономич. исследований М. Подготовленная М. позднее огромная (св. 200 печатных листов) "Экономическая рукопись 1861-63 г." представляет собой уже систематический, хотя и черновой, набросок всех трёх томов будущего "Капитала" и единственный вариант его историко-критической части. Дав здесь научное толкование таких категорий, как цена производства и средняя прибыль, М. раскрыл особенности процесса распределения общей массы прибавочной стоимости между различными категориями капиталистов. В рукописи 1861-63 получили освещение и другие узловые проблемы политич. экономии: производительного и непроизводительного труда, технического прогресса, особенностей развития капитализма в земледелии, экономич. кризисов и др. В исто-рико-критич. части - "Теориях прибавочной стоимости" (первое научное издание их как 4-го тома "Капитала", устранившее недостатки издания Каутского 1905-10, было осуществлено в СССР в 1954-61) прослежена история бурж. политич. экономии, показаны социальные и гносеологич. корни процесса её вульгаризации эпигонами классич. школы.
В ходе работы М. отказался от идеи публикации труда в виде отдельных выпусков и решил издать его в трёх книгах, освещающих соответственно процесс производства капитала, процесс его обращения и весь процесс, взятый в целом. Четвёртую книгу должны были составить "Теории прибавочной стоимости". В 1863-65 М. создал новую рукопись трёх теоретич. книг. На её основе был подготовлен и издан в сент. 1867 1-й том "Капитала". Над последующими томами М. работал до конца жизни, создавая всё новые рукописные варианты 2-го тома и дополнения к той части рукописи 1863-65, к-рая освещала проблемы 3-го тома. Однако оба эти тома были изданы Энгельсом лишь после смерти М. (2-й в 1885, 3-й в 1894). Много внимания уделял М. переводу первого тома на др. языки. Изучив ещё в 1869 русский язык, он помог Г.А. Лопатину и Н.Ф.Даниельсону подготовить рус. издание (вышло в 1872). В течение 1872-75 отдельными выпусками публиковался отредактированный М. франц. перевод.
Выход в свет 1-го тома "Капитала" подвёл важный итог гигантской работы М. над созданием политич. экономии рабочего класса. Основы нового экономич. учения, в т. ч. теория прибавочной стоимости, здесь были изложены с непревзойдённым мастерством. М. сорвал покровы с тайны капиталистич. эксплуатации, раскрыл глубинные процессы, происходящие в капиталистич. обществе, тенденции его развит |
