| 24018683 25600 5883 938 1тыни) на суглинисто-щебенчатых
Нарын. Вид части города.
горно-долинных почвах. Верхние участки склонов гор покрыты субальп. и альп. кобрезиевыми лугами, на С.-З. субальп. и альп. лугами на горно-луговых почвах. На высокогорье имеются участки горных тундр, на В.- холодных высокогорных пустынь. Встречаются кустарниковые сообщества из шиповника, барбариса, жимолости; леса, в долинах - из тополя и ивы, на склонах гор - из тянь-шаньской ели, арчи и др.
На терр. H. о. обитают горный баран (архар), горный козёл, снежный барс, куница, волк, лисица, серый сурок.
Население. Живут киргизы (93,7% по переписи 1970), русские (3,6%), узбеки, татары, украинцы и др. Cp. плотность населения 4 чел. на 1 км2 (на 1 янв. 1973). Наиболее плотно заселены Кочкор-ская, Джумгальская, Нарынская и Атбашинская котловины и долины. Гор. населения 16%.
Хозяйство. Гл. роль в экономике играет с. X-BO. На конец 1972 имелись 41 колхоз и 8 совхозов. Из общей земельной площади сельскохозяйств. угодья составляют 2,6 млн. га, в т. ч. пашня ок. 126 тыс. га, сенокосы 24,6 тыс. га, выго-
Нарынская область. 1. Табун лошадей колхоза имени Жданова Кочкорского района на пастбище у озера Сонкёль. 2. Отара колхоза имени Куйбышева Тянь-Шаньского района на пастбище. 3. Укос трав в колхозе имени Ленина Тогуз-Тороуского района. 4. Тянь-Шаньская опытная станция по животноводству.
ны и пастбища 2354 тыс. га (92,1%). H. о. выделяется как животноводч. район. На базе обширных пастбищ развивается гл. обр. тонкорунное и полутонкорунное овцеводство. На конец 1973 во всех категориях хозяйств было 2306,1 тыс. голов овец и коз (ок. 24% поголовья в республике), 93,3 тыс. кр. рог. скота, 68,3 тыс. лошадей. Расширяются районы разведения яков.
Вся посевная площадь 135,4 тыс. га (1973), из них 55% занимают многолетние и однолетние травы. Под зерновыми (преим. яровые - ячмень, пшеница и др.) культурами 60 тыс. га. Валовой сбор зерновых 142,5 тыс. т (1973). Орошаемые земли составляют 108 тыс. га (1972).
Развивается пром-сгь. За 1966-72 объём валовой продукции пром-сти увеличился в 8,7 раза, а численность пром.-производств. персонала в 2,1 раза. Имеются месторождения золота, кам. соли, стройматериалов. Предприятия по переработке с.-х. сырья (мясокомбинаты, маслосыродельные з-ды в Нарыне, с. Чаек, мельницы), произ-ву предметов широкого потребления и стройматериалов. Механич. з-д (Нарын), приборный з-д "Оргтехника" (пос. Мин-Куш).
Развит автомоб. транспорт. Протяжённость автодорог (на 1 янв. 1973) 4,4 тыс. км, в т. ч. с твердым покрытием 2,2 тыс. км. Осн. дороги: Рыбачье - Нарын - Торугарт; Нарын - Казарман. К. О. Огпорбаев, К. P. Рахманов.
Культурное строительство и здравоохранение. В 1914/15 уч. г. на территории, ныне занимаемой H. о., числилось всего 10 шкот (643 уч-ся). В 1973/74 уч. г. в 148 с щеобразоват. школах всех видов обучалось 62,3 тыс. уч-ся, в 2 ср. спец. уч. заведениях ок. 1100 уч-ся. В 1974 в 34 дошкольных учреждениях воспитывалось 2,1 тыс. детей. На 1 янв. 1974 работали 148 массовых б-к (827 тыс. экз. книг и журналов), Тянь-Шаньский муз.-драматич. театр в г. Нарын, 125 клубных учреждений, 88 киноустановок; внешкольные учреждения - 5 домов пионеров, 7 детских спортшкол.
В с. Казанкуйган находится Тянь-Шаньская опытная станция по животноводству Кирг. НИИ животноводства и ветеринарии.
Выходит обл. газета на кирг. яз. "Нарын правдасы" ("Нарынская правда", с 1938). Областные радиопередачи ведутся в объёме 30 мин. на кирг. яз., транслируются первые программы Всесоюзного и Респ. радио, а также первая программа Центр, телевидения.
К 1973 было 2 тыс. больничных коек (9,8 койки на 1 тыс. жит.); работали 311 врачей (1 врач на 653 жит.).
Лит.: Рязанцев С. H., П а в л е н-к о В. Ф., Киргизская CCP, M., 1960; Бассейн реки Нарын. (Физико-географическая характеристика). Ф., 1960; Природа Киргизии, Фр., 1962; Киргизия, M., 1970 (серия "Советский Союз").
НАРЫНТАУ, горный хребет во Внутр. Тянь-Шане, в Кирг. CCP. Протягивается почти широтно по левобережью р. Нарын. Дл. ок. 130 км. Вые. до 4530л. Сложен известняками, метаморфич. сланцами, гранитами. Сев. склон крутой со скалистыми ущельями, южный - более пологий, с глинисто-песчаными холмами у подножия. Господствуют горно-луговые и лугово-степные ландшафты, каменистое высокогорье со скалами и осыпями на крутых склонах. В ущельях участки еловых лесов.
НАРЫШКИН Михаил Михайлович [4(15).2.1798-2(14).!.1863, Москва], декабрист. Полковник Тарутинского полка. Чл. "Союза благоденствия" и Северного об-ва. В 1824-25 активно участвовал в создании Московской управы Сев. об-ва. Приговорён к 8 годам каторги и поселению в Сибири. В 1837 переведён рядовым на Кавказ. В 1844 уволен от службы. В Сибири и на Кавказе H. сопутствовала жена Елизавета Петровна Нарышкина (1801-67), дочь героя Отечеств, войны 1812 ген. П. П. Коновницына.
HAPЫШKИHO, посёлок гор. типа, центр Урицкого р-на Орловской обл. РСФСР. Ж.-д. станция на линии Орёл - Брянск, в 30 км к 3. от Орла. Консервный завод.
НАРЫШКИНСКИЙ СТИЛЬ, нарышкинское барокко, условное наименование стилевого направления в рус. архитектуре кон. 17 - нач. 18 вв. Происходит от фамилии Нарышкиных, в чьих имениях в Москве и близ неё строились светски-нарядные многоярусные церкви [Покрова в Филях, 1690-93, илл. см. т. 7, стр. 442, Троицы в Троицком-Лыкове, 1698-1704 (обе - ныне в черте Москвы), и др.]. Им свойственны симметричность композиции, логичность соотношений масс и размещения пышного белокам. декора, в к-ром свободно истолкованный ордер, заимствованный из зап.-европ. архитектуры, служит средством зрительно связать многосоставный объём постройки. В этом нарастании рационального начала ярко сказались тенденции перехода от ср.-век. безордерной к последовательно ордерной архитектуре. T. к. черты H. с. присущи MH. др. светским и культовым зданиям того времени, в искусствоведч. лит-ре стал применяться термин "московское барокко", к-рый точнее отражает осн. район распространения этого направления.
Лит.: Барокко в России. [Сб. статей], M., 1926; Ежегодник Института истории искусств АН СССР. 1956, M., 1957, с. 324-39. В. И. Шередега.
НАРЫШКИНЫ, русский дворянский род, известный с сер. 16 в. H. выдвинулись на политич. арену в 1671 после второго брака царя Алексея Михайловича, женившегося на Наталье Кирилловне H. (1651-94), будущей матери Петра I. Она воспитывалась в семье А. С. Матвеева, где и была представлена царю. С воцарением Петра I (1689) Наталья Кирилловна стала играть видную роль в управлении гос-вом. Лев Кириллович H. (дядя Петра I) в 1690-1702- начальник Посольского приказа и одно из гл. лиц в управлении гос-вом. С нач. 18 в. роль H. падает, но вплоть до Александра I и позднее H., занимая видные придворные и гос. должности, оказывали заметное влияние на гос. политику России. Из рода H. вышел и декабрист M. M. Нарышкин.
Лит.: Богословский M. M., Петр I. Материалы для биографии, т. 1 - 5, M-, 1940-48.
HAPЬЯН-MAP (ненецк.- красный город), город, центр Ненецкого нац. окр. Архангельской обл. РСФСР. Мор. порт и речная пристань на правом берегу р. Печоры, в ПО км от Баренцева м. 17 тыс. жит. (1973). Осн. в 1933 в связи со стр-вом пром. предприятий. Город с 1935. В H.-M.- Печорский рыбокомбинат, лесопильный и маслодельный з-ды, мясокомбинат. Зоовет. техникум, пед. уч-ще. Краеведч. музей.
НАРЯД (воен.), подразделение, группа военнослужащих в воинской части, на корабле и в гарнизоне, назначаемые для несения внутренней, караульной и гарнизонной служб, а также для выполнения различного рода хозяйственных и др. работ. H. назначается на сутки, а на хозяйственные и др. работы - на сроки, определяемые командиром.
НАРЯД-ЗАКАЗ, документ, на основании к-рого регулируются взаимоотношения между поставщиком и потребителем (покупателем) при поставках продукции про-изводственно-технич. назначения; выдаётся поставщикам и покупателям органами снабжения и сбыта в соответствии с выделенными фондами не позднее 15 дней после получения извещений о распределении фондов. Форма Н.-з. унифицирована, утверждена Гос. комитетом Сов. Мин. СССР по материально-технич. снабжению (1969) и обязательна к применению во всех снабженческих и сбытовых орг-циях. Оформляется на основании представляемых потребителями заявок (спецификаций) в соответствии со сроком действия выделенных фондов. На основании Н.-з. заключаются договоры на поставку. Принятый к исполнению Н.-з. может заменять договор.
В Н.-з. указываются наименования сторон (поставщика, потребителя продукции), количество, общий срок поставки (год, полугодие), технич. условия, платёжные и трансп. реквизиты. Приём Н.-з. к исполнению означает установление договорных отношений со всеми вытекающими последствиями при нарушении сторонами принятых обязательств. Порядок выдачи Н.-з., внесения в них коррективов указан в Положении о поставках продукции производственно-тех-нич. назначения (СП СССР, 1969, №11, ст. 64), утверждён Постановлением Сов. Мин. СССР от 9 апр. 1969, № 269.
Л. И. Деглин.
НАСАДКА в химической технологии, тела различной формы и размера, служащие для заполнения рабочего пространства аппаратов - абсорберов, ректификац. колонн и др. с целью увеличения поверхности контакта между жидкостью и газом (паром) и усиления в результате этого взаимодействия между ними, а также выравнивания потоков, отделения брызг, изменения характера перемешивания. В абсорбционных и ректификационных аппаратах жидкость тонкой плёнкой покрывает H. и стекает по ней; поверхность контакта с газообразной фазой при этом определяется величиной поверхности H.
H. загружают в аппараты на опорные дырчатые или колосниковые решётки навалом или укладывают в определённом порядке (т. н. регулярные насадки).
Последний тип укладки обеспечивает меньшее гидравлич. сопротивление и большую пропускную способность аппарата. Наиболее распространена кольцевая H. в виде тонкостенных колец с высотой, равной их наружному диаметру. Применяют гл. обр. кольца диаметром 10- 100 мм из химически стойких материалов (в основном из керамики, реже - стальные кольца). Помимо кольцевой, применяют и др. виды H., напр, полые шары с отверстиями, седлообразные изделия, спирали, а также H. в виде штампованной металлич. сетки.
Лит.: Касаткин А. Г., Основные процессы и аппараты химической технологии, 8 изд., M., 1971.
1721.htm
НАСИ, народность; живут в пров. Юньнань и Сычуань в КНР. Числ. 143 тыс. чел. (1953, перепись). Язык относится к тибето-бирманской группе языков. Религия - ламаизм, шаманизм; существуют пережитки и более древних верований (особенно культ деревьев). Осн. занятие - земледелие (рис, кукуруза). У H. сохраняется самобытная материальная культура (срубные жилища, одежда и т. д.).
Лит.: Народы Восточной Азии, М.- Л., 1965.
НАСИЛИЕ, применение тем или иным классом (социальной группой) различных, вплоть до вооруж. воздействия, форм принуждения в отношении др. классов (социальных групп) с целью приобретения или сохранения экономич. и поли-тич. господства, завоевания тех или иных прав или привилегий.
Марксизм показал, что систематич. применение H. в истории связано прежде всего с существованием антагонистич. классов, т. е. объективными факторами, определяемыми в конечном счёте уровнем развития производит, сил. H. в руках эксплуататорских классов является одним из гл. средств сохранения или укрепления данной системы антагонистич. обществ, отношений, одним из условий её "нормального" функционирования. Различную роль H. в историч. процессе К. Маркс связывал со сменой конкрет-но-историч. форм отчуждения труда и способов принуждения к труду. В рамках рабовладельч. способа произ-ва господин-рабовладелец выступает в роли организатора деятельности подвластных ему рабов; функцию поставщика рабочей силы и удержания её в подчинении выполняет гос-во. При феодализме иерархически организованный господствующий класс опирается на присвоение земли вместе с работающими на ней производителями. В бурж. обществе, основу к-рого составляет частная собственность, отчуждение труда принимает видимость свободного товарообмена между собственниками овеществлённого труда (капитал) и живого труда, рабочей силы (пролетариат). При этом при капитализме сохранение отношений эксплуатации маскируется формальной "свободой" работника, здесь, естественно, возрастает роль извращённых идеологич. форм обществ, сознания. Однако в решающие моменты классовой борьбы буржуазия, не колеблясь, прибегает к H., обнажая эксплуататорскую сущность антагонистич. системы отношений. В эпоху империализма в политике господствующих классов проявляется тенденция к отказу от формаль-но-демократич. методов, к установлению откровенно насильственных, военно-фашистских диктатур. В области идеологии наряду с социальной демагогией получает распространение откровенная апология H. (культ силы, теории элиты, расистские теории и т. п.), получившая концентрированное выражение в фашизме. Господствующие эксплуататорские классы широко применяли и применяют H. ив межгосударственных отношениях, развязывая войны, направленные на ограбление и закабаление народов, стремясь удержать своё господство над порабощёнными нациями (см. Война, Колонии и колониальная политика).
Восходящие, прогрессивные классы (напр., буржуазия в период борьбы с феодализмом, рабочий класс), в свою очередь, применяют H. для ломки системы отживших обществ, отношений и ниспровержения связанных с этой системой классов, не желающих поступиться своими интересами и привилегиями.
Марксизм-ленинизм отвергает теории, приписывающие H. решающую роль в истории (E. Дюринг). Вместе с тем он вовсе не отрицает роли H. в том или ином механизме осуществления историч. необходимости, особо выделяя эпохи социальных революций. Прослеживая генезис капиталистич. формации, Маркс показывает, как H. помогло разрушить прежние общественные отношения и создать условия для существования капитала - заставило паупера с помощью т. н. "кровавого законодательства" стать рабочим. Методы первонач. накопления, писал Маркс, "...отчасти покоятся на грубейшем насилии...", причём "...все они пользуются государственной властью, т. е. концентрированным и организованным общественным насилием, чтобы ускорить процесс превращения феодального способа производства в капиталистический и сократить его переходные стадии. Насилие является повивальной бабкой всякого старого общества, когда оно беременно новым. Само насилие есть экономическая потенция" (M арке К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 761). Марксизм, выяснив объективную роль H. в истории, впервые решил вопрос о сознат. применении H. пролетариатом в его революц. борьбе за коммунизм. Марксистская постановка проблемы H. исходит из объективных закономерностей и условий классовой борьбы, требует сводить H. до необходимого минимума на каждом из этапов борьбы там, где имеется выбор. Историч. опыт показал, что господствующие классы не отказываются добровольно от своих привилегий и применяют в борьбе с угнетёнными классами все доступные им средства борьбы, вплоть до массового террора. Сопротивление отживающих классов заставляет и революц. классы прибегать к ответным насильств. мерам, вплоть до вооруж. борьбы. "...Когда нет реакционного насилия, против которого надо бороться,- писал Ф. Энгельс,- то не может быть и речи о каком-либо революционном насилии" (там же, т. 38, с. 419). Масштабы и формы революц. H. зависят прежде всего от степени и форм сопротивления свергаемых классов. Вместе с тем в выборе более жестоких или более гуманных форм переворота существ, роль играет также степень морального и интеллектуального развития самого рабочего класса, его партий и вождей, а также др. обстоятельства, как, напр., наследие войны (см. К. Маркс, там же, т. 23, с. 9; В. И. Ленин, Поли. собр. соч., 5 изд., т. 36, с. 199-200).
Марксизм с самого своего зарождения выдвигал путь мирной революции как возможную в определ. условиях альтернативу немирному революц. пути. Но никакая глубинная социальная революция немыслима без массового политич. действия, без применения принудит, мер к эксплуататорам, без установления диктатуры революц. классов, т. е. определ. форм социального H. (см. Социалистическая революция).
Задача построения социализма требует применения принудит, мер по отношению к сопротивляющимся элементам эксплуататорских классов (буржуазии, кулачества). Однако неизбежная в социалистич. обществе социальная смерть эксплуататорских классов не означает применения ко всем их представителям репрессий, а тем более их физич. уничтожения; решительно пресекая сопротивление враждебных социализму сил, пролет, гос-во предоставляет лояльным элементам полную возможность применить свои знания и способности в строительстве нового общества, стать его полноправными членами.
В период строительства социализма главными становятся методы не принуждения, а убеждения, воспитания, организации масс, причём конкретно-историч. условия и уровень развития той или иной страны определяют соотношение этих методов. Вместе с тем и в условиях социализма сохраняются меры принуждения к антиобществ, элементам - ворам, тунеядцам, преступникам, хулиганам.
Новые междунар. условия, связанные с ростом социализма и междунар. анти-империалистич. движения, позволили ком-мунистич. партиям поставить вопрос об изгнании H. из сферы межгос. отношений ещё в период сосуществования капиталистич. и социалистич. гос-в, о возможности предотвращения новой мировой войны ещё до полной победы социализма на земле (см. Мир международный, Мирное сосуществование).
В совр. условиях, когда существует мировая социалистич. система, революц. процессы в ряде стран могут развиваться в более безболезненных формах. Если раньше буржуазия, будучи сильнее пролетариата, навязывала ему самые кровавые формы борьбы, то в совр. эпоху перед пролетариатом открывается возможность навязывать буржуазии более гуманные формы борьбы. Вместе с тем мировое коммунистич. движение, опираясь на опыт истории, подчёркивает в своих программных документах необходимость иметь в виду и перспективу "немирного перехода к социализму", быть всегда готовыми к смене форм борьбы, к применению вооруж. форм принуждения там, где к этому вынуждает пролетариат сопротивление реакции.
Правильный подход к проблеме H. вырабатывался в коммунистич. движении и в систематич. борьбе против оппор-тунистич. представлений. Ревизионистские концепции возникают на почве преувеличения легальных возможностей бурж. демократии, якобы позволяющей рабочим партиям без установления диктатуры пролетариата ввести социализм. Марксистско-ленинские партии ведут не-примирим-ую борьбу с ревизионизмом, правым оппортунизмом, к-рый парализует революц. волю рабочего класса. Ничего общего не имеют с революц. марксизмом и разного рода левацкие представления, носители к-рых абсолютизируют значение вооруж. насильств. действий в ходе революц. борьбы угнетённых классов или пытаются внедрить методы "казарменного коммунизма" в практику социалистич. строительства (см. Маоизм).
Марксистское понимание H. является объектом систематич. нападок и фальсификации в современной антикоммунистич. лит-ре. Бурж. пропагандисты замалчивают то, что само бурж. общество есть строй, систематически практикующий H. по отношению к трудящимся массам, угнетённым нациям, ведущим справедливую нац.-освободит, борьбу. Изображая коммунистов почитателями террора, H., они умалчивают о том, что применение пролетариатом H. является вынужденным и носит временный, ограниченный характер. Последовательное развитие социалистической демократии в социалистических странах, борьба коммунистич. партий капиталистич. стран за обновление и расширение демократии, против реакц. диктатуры буржуазии, активная политика социалистических государств, направленная на утверждение принципов мирного сосуществования государств, все больше разоблачают и опровергают измышления идеологов антикоммунизма.
Коммунисты в своей политике следуют ясным заветам классиков марксизма-ленинизма. "...В нашем идеале нет места насилию над людьми",- подчёркивал В. И. Ленин,- и этот идеал коммунизма соответствует объективной тенденции исто-рич. процесса, где "...все развитие идет к уничтожению насильственного господства одной части общества над другой" (Поли, собр. соч., 5 изд., т. 30, с. 122).
Лит · Маркс К., Капитал, гл. 24, Маркс К. иЭнгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23; Энгельс Ф., Анти-Дюринг, отд. 2, главы 2, 3, 4, там же, т. 20, с. 162-70; его ж е, Роль насилия в истории, там же, т. 21; Ленин В. И , О государстве, Поли. собр. соч., 5 изд , т. 39; его же, Как буржуазия использует ренегатов, т. 30; его же, Замечания на книгу H. И. Бухарина: "Экономика переходного периода", в кн.· Ленинский сборник, XL M - Л., 1929; Программные документы борьбы за мир, демократию и социализм, M , 1961; Программа КПСС (Принята XXII съездом КПСС), M., 1972; Международное совещание коммунистических и рабочих партий. Док-ты и мат-лы. Москва. 1969, M., 1969; Материалы XXIV съезда КПСС, M., 1971; Кар Г., О мирном и немирном путях развития социалистической революции, "Проблемы мира и социализма", 1962, Jsfe 5; Ковалев С-, Коммунистический гуманизм и революционное принуждение, там же, 1964, № 5; Федосеев П, Материалистическое понимание истории и "теория насилия", "Коммунист", 1964, № 7
E. Г. Плимак.
НАСИМЕНТУ (Nascimento) Франсишку Мануэл ду (наст, имя; псевд. - Ф и-лингу Элизиу, Filinto Elysio) (21. 12. 1734, Лисабон,- 25. 2. 1819, Париж), португальский поэт. В 1754 принял сан священника. Сторонник революц.-патриотич. классицизма, H. сочетал клас-сицистскую поэтику (послание "О португальском поэтическом искусстве", 1816) с культом нац. ренессансной традиции. В своих стихах из сб-ков "Стихи ФилинтуЭлизиу" (1797-1801), "Сочинения" (1817-19) H. обличал аристократию, клерикализм, инквизицию, выражал веру в прогресс и торжество разума.
Соч. Poesias, ed. J. Pereira Tavares, Lisboa, [1941].
Лит : В г a g а Т., Filinto Elysio е os dissidentes da Arcadia, Porto, 1901; Sousа Monteiro J. de, Acerca de Filinto Elysio (Noticias e documentos), Lisboa, 1903.
НАСИР XOCPOB Абу Муин аль-Кубадияни аль-Марвази (1004, с. Кубадиян, близ г. Балх,- после 1072, с. Иомган в Бадахшане), таджикский и персидский поэт, философ, религ. деятель. В 1046- 1052 совершил путешествие в Египет, описанное им в "Книге путешествия" ("Сафар-наме"). По возвращении был изгнан из родного города Балха как еретик. Конец жизни провёл в горах Бадахшана (Памир). Проповедовал взгляды мусульм. религ. секты исмаилитов. Его лит. наследие включает религ.-филос. трактаты, давай, состоящий из 12 тыс. бейтов, поэму "Ровшанайи-наме". H. X. осуждал придворную поэзию, бичевал сельджук-ских феодалов, нападал на ортодоксальное духовенство, сковывавшее свободное развитие науч. и филос. мысли, требовал сострадания к беднякам. Причину зол и бед видел в распространении "дурной веры" и "несправедливом правлении". В его соч. нашла отражение идеология крест, движений. Значительна роль H. X. в развитии жанров филос. касыды и дидактич. поэмы.
Соч. в рус. пер.: Сафар-наме. Книга путешествия, [M. - Л.], 1933; Избранное, Душ., 1949
Лит : Бертельс A. E, Насир-и Хосров и исмаилизм, M , 1959 (лит.); Aшyров Г., Философские взгляды Носири Хис-рава, Душ., 1965. A. E. Бертельс.
НАСИРЭДДИН ТУСИ Абу Джафар Мухаммед ибн Мухаммед ибн Хасан Абу Бакр (18.2. 1201, Туе,-25.6.1274, Багдад), учёный-энциклопедист и гос. деятель. Сначала служил у исмаилитов Аламута, а с 1256 - у монг. ильхана Хулагу, стал его личным советником и секретарём. Руководил строительством Maрагинскои обсерватории. Трактат H. T. о гос. финансах содержит подробный материал о налоговой системе в гос-ве Хулагуидов. H. T. также автор главы о взятии Багдада монголами в соч. перс, историка Джувейни. Написал широко известный на Востоке труд "Насирова этика". Филос. воззрения формировались под влиянием Бахманяра. Большую ценность представляют его "Комментарии к философии и логике Ибн Сины" (Авиценны), где H. T. опровергает взгляды идейных противников Ибн Сины. Теории поэзии посвящена 10-я глава его книги по логике "Асас аль-иктибас" и труд "Мийар аль-аш'ар". Под рук. H. T. был составлен астрономич. каталог "Зидж Эльхани" (см. Зидж). Автор работ по математике; в их числе "Трактат, исцеляющий сомнение по поводу параллельных линий" и "Изложение Евклида", где постулат о параллельных связан с вопросом о сумме углов треугольника, "Трактат о полном четырёхстороннике", где изложена плоская и сферич. тригонометрия как самостоят, дисциплина.
Лит.: Мэммэдбэ.)ли M., Нэсирэд-дин Туей, Бакы, 1957; M о д а р ре с и P а з а в и, Ахвал на асаре хадже Насирэддйне Туей, Тегеран, 1334 с. г. х. (1955) Browne E. G., A literary history of Persia v. 2-3, Camb., 1956; Юшкевич А. П. История математики в средние века, M., 1961
НАСКАЛЬНЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ, петроглифы, писаницы, древние изображения на стенах и потолка) пещер, на открытых скальных поверхностях и отд. камнях. Известны во всех частях света и относятся к разным эпохам от палеолита до средневековья. Палеолитич. H. и. представлены в пещерах и гротах Юж. Франции (Комбарелъ, Монтеспан, Ласко и др.), Сев. Испания (Алътамира, Кастильо и др.). Характерны фигуры животных, гл. объект |
